Этих пророков Священное Писание насчитывает еще 16: четыре «великих» и двенадцать «малых» пророков. Все эти многочисленные пророки прорицали «Божье» мнение или волю по тому или иному случаю древнееврейской жизни, высказывали предостережения, угрозы примерно наказать отдельных высокопоставленных израильтян, или весь народ в целом, за непослушание, за отступление от ранее установленных норм Моисеева закона, высказывали предвидения грядущих больших бед, и так далее.

От тех пророков, многократно упоминаемых в Библии, и произошли многие русские имена и фамилии. Уместно привести их первоначальное наименование в Библии, перевод их значения с древнееврейского, а также производные от него русские имена и фамилии.

Великие пророки:

Исайя — спасение Иеговы; Исай, Исаевы. Память св. пророка Исайи празднуется церковью 9 мая.

Иеремия — возвышенный Богом; Ерёма, Ерёмины. Книга Иеремии содержит обличения иудеям за их временное отпадение от истинной веры и поклонение идолам и угрозы наказания. Память св. пророка Иеремии празднуется церковью 1 мая. В народе в этот день говорили: «на Еремея и ленивая соха в поле выезжает», «на Еремея непогода — всю зиму промаешься».

Иезекииль — укрепленный Богом. Память св. пророка Иезекииля празднуется церковью 21 июля.

Даниил — открывающий от лица Бога его волю; Данила, Даниловы. Пророку можно молиться о сновидениях и глубоком сне, — говорят, хорошо помогает… Память св. пророка Даниила празднуется церковью 17 декабря.

Малые пророки:

Осия — избавление. Книга Осии состоит из пророчеств — угроз Израилю за неповиновение Богу и видения грядущих бедствий народа израильского. Память св. пророка Осии празднуется церковью 17 октября. В народе говорили: «на пророка Осию колесо прощается с осью» и «по скрипу тележных колес на день Осия гадали об урожае».

Иоиль — Иегова есть Бог; Ивлевы. Память св. пророка Иоиля празднуется церковью 19 октября.

Амос — тяжесть; Амосовы. Память св. пророка Амоса празднуется церковью 15 июня.

Авдий — раб Иеговы; Авдей, Авдеевы. Память св. пророка Авдия празднуется церковью 19 ноября.

Иона — голубь; Ионовы. Память св. пророка Ионы празднуется церковью 22 сентября.

Михей — кто подобен Богу; Михеевы. Книга Михея состоит из пророчеств, где предсказывается поражение объединенных сил Иудеи и Израиля в войне против Сирии, а также гибель Израиля из-за плохого поведения его царя. Память св. пророка Михея празднуется церковью 5 января и 14 августа. По погоде этого дня делались прогнозы на предстоящую осень: «на Михея дуют ветры-тиховеи — к вёдренной осени».

Наум — утешение; Наумовы. Книга Наума содержит в основном угрозы и пророчества против Ассирии, покорившей евреев, позднее вполне сбывшиеся. Память св. пророка Наума празднуется церковью 1 декабря. В народе в этот день говорили: «Пророк Наум наставит на ум». К этому святому обращались с молитвами начинающие обучаться различным наукам. С этого дня крестьянских детей начинали учить грамоте.

Аввакум — обнимающий; Абакумовы. Память св. пророка Аввакума празднуется церковью 2 декабря.

Софония — которого осеняет Бог; Сафон, Сафоновы. Память св. пророка Софонии празднуется церковью 3 декабря.

Аггей — праздничный; Агеевы. Книга Аггея посвящена постройке Иерусалимского храма, где сочетаются призывы к иудеям и проклятия их врагам. Память св. пророка Аггея празднуется православной церковью 16 декабря. По погоде этого дня в народе предсказывали морозы, иней и снег на последующие недели.

Захария — воспомянутый Господом; Захар, Захаровы. В книге Захарии предрекаются походы многих народов против Израиля и о помощи со стороны Бога своему народу против пришельцев. Память св. пророка Захарии празднуется церковью 8 февраля. Пророку Захарии было принято молиться бабам-жницам о помощи в полевых работах.

Малахия — ангел Иеговы; Малаховы. Книга Малахии рассказывает о любви Господа к Израилю, о проклятиях священникам, извращающим его предписания, и о предстоящем суде над ними. Память св. пророка Малахии празднуется церковью 3 января. В этот день на Руси было принято лечить припадочных, изгоняя из них нечистую силу, сопровождая это молитвой, обращенной напрямую к Малахии.

Были и другие пророки, не оставившие нам своих записанных проповедей в виде библейских книг, однако, их имена хорошо известны в православной традиции: это пророки Гад, Нафан, Илия, Елисей и другие.

Особо хочется остановиться также и на тех церковных персонажах, которые одновременно послужили и героями еврейской истории. Речь идет о Маккавеях — вождях победоносного восстания евреев против греко-македонско-сирийского владычества, случившемся в 167 году до н. э. Иудея тогда завоевала независимость на долгие годы. Священник Маттафия и пять его сыновей: Иоанн, Симон, Иуда, Елеазар, Ионафан, возглавили восстание, освободили Иудею и основали новую царскую династию Маккавеев. События, хорошо известные из еврейской истории (например, их именем назван ныне популярный израильский спортклуб Маккаби), получили свое признание и в православной церкви. Память братьев Маккавейских празднуется церковью 1 августа. От них пошла на Руси и фамилия Макавеевы. Говорят также, что были тогда еще и другие Маккавеи, смиренные однофамильцы уже известных нам вождей: семь мучеников-иудеев, не пожелавших поклониться греко-сирийским языческим идолам и ритуалам, и потому принявших мученическую смерть. Это о них писал знаток священной еврейской истории царь всея Руси Иван Грозный как о примере для подражания в крепости своей веры. В своем нравоучительном письме в Кирилло-Белозерский монастырь он напоминал: